"It's difficult to admit the obvious"
political world

Search

President Barack Obama visited mainly Jewish descendants in Warsaw: Empty Streets in Warsaw welcome President

Sunday, May 29, 2011
Friday-the first day of the visit of U.S. President Barak Obama in Poland. Flying out of France, the president flew to Warsaw, 20 minutes before time. It turns out that at the airport  Okecie  he spoke  with veterans invited to  welcome him, it is not known whether if  among them  was  Admiral Kolodziejczyk , who  on one time had  the name of  Robert Caimer (Semitic)1. It’s not confirmed if others with Semitic ties like: >>more...

Prezydent Barak Obama odwiedza przede wszystkim potomków Israelitów: Puste Ulice Witają Prezydenta Obamę w Warszawie

Sunday, May 29, 2011
Piątek-to pierwszy dzień wizyty prezydenta USA Baracka Obamy w Polsce.  Wylatujac z Francji,prezydent przyleciał do Warszawy 20 minut przed czasem.  Okazuje się , ze na Okęciu dłuższą chwilę rozmawiał z kombatantami zaproszonymi na powitanie, nie wiadomo czy był wśród nich admirał  Kołodziejczyk  (1) noszący kiedyś semickie nazwisko Robert Caimer. Jak tez niewiadomo czy byli wsrod nich mający prawdopodobnie  zydowskie pochodzenie nastepujacy wojskowi: >>more...

Empty Streets in Warsaw welcome President Obama: President Barack Obama visited mainly Jewish descendants in Warsaw

Friday, May 27, 2011
Today's Friday-the first day of the visit of U.S. President Barak Obama in Poland. Flying out of France, the president flew to Warsaw, 20 minutes before time. It turns out that at the airport  Okecie  he spoke  with veterans invited to  welcome him, it is not known whether if  among them  was  Admiral Kolodziejczyk , who  on one time had  the name of  Robert Caimer (Semitic). >>more...

Puste Ulice Witają Prezydenta Obamę w Warszawie: Prezydent Barak Obama odwiedza przede wszystkim potomków Israelitów

Friday, May 27, 2011
Dzisiejszy piątek-to pierwszy dzień wizyty prezydenta USA Baracka Obamy w Polsce.  Wylatujac z Francji,prezydent przyleciał do Warszawy 20 minut przed czasem.  Okazuje się , ze na Okęciu dłuższą chwilę rozmawiał z kombatantami zaproszonymi na powitanie, nie wiadomo czy był wśród nich admirał  Kołodziejczyk   noszący kiedyś semickie nazwisko Robert Caimer.  O dziwo , gdy  prezydencka  kolumna jechała zamknietą ulicą Żwirki i Wigury, nie było widać wiwatujących Polaków >>more...

Prawda o przesladowaniu Arabow w PAlestynie

Tuesday, May 24, 2011
Od pół wieku główne media ukrywają masowe zbrodnie popełnianie przez Żydów na Arabach na Bliskim Wschodzie. Uczciwi ludzie, włącznie z wielu Żydami, nie zgadzają się z tym stanem rzeczy. Ostatnio były prezydent USA, Jimmy Carter, wymienił przed kamerami telewizyjnymi zasadnicze powody, które uniemożliwiają ustalenie permanentnego pokoju na Bliskim Wschodzie >>more...

ANKIETA DO „TEMPLUM NOVUM” tom X PIĘTNO POLSKOŚCI

Monday, May 23, 2011
Polacy żyją na co dzień własną przeszłością, ponieważ są dumni ze swoich patriotycznych zrywów: narodowych powstań, walk "za waszą i naszą wolność".Nasza chlubna historia stała się integralną częścią polityki państwa polskiego. Polska postawiła sobie za cel edukację historyczną własnego społeczeństwa. Także nasza polityka zagraniczna nie stroni od akcentów edukacji historycznej.Do dziś wypominamy Niemcom i Rosjanom zbrodnie z okresu II wojny światowej.Czy Polska ma kompleksy na punkcie swojej historii, co czyni naszą politykę nieracjonalną czy też świadomość, że nasi sąsiedzi winni mieć kompleksy na tle własnej zbrodniczości wobec Polaków, czyni naszą politykę do bólu,nomen omen, racjonalną? >>more...

The Muslims in Poland: Their origin, history, and cultural life

Saturday, May 21, 2011
This was originally an article in the October 1942 issue of the JOURNAL OF THE ROYAL ASIATIC SOCIETY. It features Poland's indigenous Muslims, who were the descendants of Tatars that had settled in Poland several centuries ago. "Whereas all other Muslim peoples established themselves in Europe as conquerors (omitting the majority of Muslims in Yugoslavia, who are of Serb origin and were converted to Islam by their Turkish conquerors), the Polish Tatars inhabit a region never touched by a Muslim invader..." (p. 163). "So it came about that a Muslim tribe enjoying almost all civil rights could flourish in Poland at an epoch characterized by bitter struggles between Christianity and Islam." (p. 172). >>more...

A Blend of Reasoned Thinking and Crass Polonophobia: Mutual Polish-Jewish Prejudices,

Saturday, May 21, 2011
Unlike many Jewish authors, Scharf does not awfulize the experience of interwar Polish Jews. He was subject to the NUMERUS CLAUSUS while at the University of Krakow. Echoing the statements of the Endeks, Scharf realizes that, without it, "Jewish medics might have greatly outnumbered their non-Jewish colleagues". Also, in his words, the NUMERUS CLAUSUS "does not appear so monstrous" when one remembers that sons and daughters of physicians could be admitted to the university outside the quota. (p. 27). >>more...

The Life of Jews in Poland before the Holocaust: A Memoir

Saturday, May 21, 2011
If you want detailed information on the nuts-and-bolts practice of religion among the Jews of pre-WWII Poland, this book is for you. This work emphasizes religious observances over religious philosophies, although Gold does engage in some post-Holocaust soul-searching. There is interesting information on the role of women in Orthodox Judaism (pp. 55-on), along with the Jewish concept of the Messiah and of the hereafter. (p. 31). There were a number of activities performed in the ten-day period between Rosh Hashanah and Yom Kippur. "One of them was Kapparoth (Atonements), a ritual in which one's sins are passed on to a chicken, a rooster, or even a fish, which is offered as a substitute for oneself." (p. 37). >>more...

"Polish concenttration camps"Literature & Thought: Voices of the Holocaust

Saturday, May 21, 2011
My review is from the viewpoint of a professional educator. This book is used in the elementary public school, and, for this reason, it should exhibit the highest standard of factuality and objectivity. It is therefore unfortunate that the author uses the phrase "Polish concentration camp". (p. 65). >>more...
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 |
Copyright © 2009 www.internationalresearchcenter.org
Strony Internetowe webweave.pl